九环锡扙

九环锡扙真要近看，很多毛病显现出来了，比如焊接的缝隙之类。另外一个孔里穿仨环不嫌挤得慌？不过比起老版来，新版这个的确更像是从印度来的。请问楼上，正版环如何安置？一般锡杖只有个地方可以挂环。个人认为，如果将孔挖大，或者多加孔都不会好看。这款锡杖外形很拉风，是做工糙了点，可以做为史诗级法器。这是在法门寺地宫中发现的唐朝时为佛祖敬奉的银锡杖，这个银锡杖一共有四轮，十二个环，这个银锡杖上的轮越多，环越多，代表他的等级越高，目前这个四轮十二环银锡杖应该算是等级的了。说起来还是吴与西的锡杖结构最接近现实，不过是做的太不精细了，一看是道具。哈哈，配合的挺好楼浙版的锡杖跟我在楼贴的那款结构上比较接近，而楼吴与西的锡杖跟我在楼贴的那款结构上比较一致。吧友.快试试吧，可以对自己使用挽尊卡咯看楼上这图有人还说不是舞台风？吧友.快试试吧，可以对自己使用挽尊卡咯回复：楼典型的唱大戏，说得好听一点叫舞台剧。其实老版戏曲化。

九环锡扙一直很奇怪西游记中唐三藏的九环锡杖有啥用，话说这家伙威力虽不及悟空的金箍棒，但也不至于毫无用处吧，可是可是只看见唐僧把它做拐杖使，宝贝个毛线啊，关键时候又没用，真不知道干嘛带着，难道真是拐杖的用法？同学听了我的疑惑后：你懂个屁啊！人家大师没这个靠什么吃饭啊，也好给一路上那些个妖怪些标志啊，让他们不至于认错人抓错人啊我恍然大悟：是这样啊，我还以为你要说是要敲晕谁的呢同学：敲你妹，女儿国那些妹妹你敢不敢去敲啊。

九环锡扙唐僧锡杖的设计，充分尊重了原著的描述。经查证，锡杖的形制有双股六环，双股十二环，四股十二环等，皆为双数，遍查中外历代记载，并无九环的制式，应为原著小说作者杜撰。如确有九环形制，那是设计者查证工作还不够详实。所以既然九环是吴承恩的杜撰，设计者也依小说描述设计了最接近原著的锡杖。将九环平均分于三股，每股套金环枚，小说描述有：“铜镶铁造九连环，九节仙藤永驻颜。”所以也同样保留了“九节”将锡杖杖身分为九段，形如竹节。遍身纹饰参考印度佛教造像中常用到的火焰纹和云纹，杖头与杖身连接处用了莲花纹样。三股收攒处是佛家七宝中的红珊瑚，舍弃唐代惯用的卷草纹样，标明此物并非出自凡间。唐僧锡杖的长短粗细参考了法门寺出土的鎏金迎真身银金花双轮十二环锡杖，长公分，粗.公分。在剧中，锡杖的出现一共有三个版本。个版本是一支破旧未鎏金的锡杖，应小说中愚僧的话：“这两个癞和尚是疯子，是傻子！这两件粗物，卖得七千两银子？.”到。

九环锡扙西游记中的唐僧不是有一把法器吗？锡杖是梵文（弃罗）的意译普通锡杖只是环或者环唐僧被如来佛祖暗中选中去西天取经，并赐宝物三件，即袈裟、九环锡杖、金箍咒。因为那是宝贝九环锡杖唐僧十八岁出家皈依佛门，经常青灯夜读，对佛家经典研修不断，而且悟性极高，二十来岁便名冠中国佛教，倍受唐朝太宗皇帝厚爱。后来被如来佛祖暗中选中去西天取经，并赐宝物三件，即锦蓝袈裟、九环锡杖、金箍咒。锡杖：僧人携带的道具，比丘乞食时，只能用此杖击地出声，请人出来，故又名声杖。此杖原有三个目的。为驱逐野兽害虫用。为年老人用。为保卫自己。此杖头部用锡，中部用木，下部用牙或角制成。僧人持杖往外云游时叫做‘飞锡’，住下某处叫做‘留锡’或‘挂锡’，外出布教时叫做‘巡锡’。佛教举行宗教仪式时，有时也用短锡杖，一面挥动此杖，一面口唱梵呗。在锡杖上以后又加添各种装饰，变得更庄严了。锡杖锡杖是一种佛门僧侣的用具，出于梵语“吃弃罗”，意为鸣杖、声杖。锡杖以。

九环锡扙九环锡杖又称九节仙藤原著有：铜镶铁造九连环，九节仙藤永驻颜故而，新版西游记道具设计，也同样保留了“九节”将锡杖杖身分为九段，形如竹节。九环锡杖并非凡品，一般非正式场合不会出现，故而被唐僧拆成九节，放在唐僧背着的行李里面。锦斓袈裟亦是如此。所以，要想看到九环锡杖，锦斓袈裟，只有在女儿国朱紫国等国家庄重场合。同样，锦斓袈裟亦然。-新西游记九环锡杖设计图参考这个设计很先进，注意：头和杆的连接处，鼓出来一块，这是按阴阳八法弄的西洋螺丝大转环，九环锡杖，按四面八方绕中央无极，只需逆时针转动此头，便可与杆分离。旅游出行携带非常方便吧友.楼主要是去爬山,是手拄木仗穿运动衫去呢.还是穿西装拿二十斤金仗去呢？答案很明显,同样唐僧也不白吃九环锡杖以及锦斓袈裟，是菩萨所赠，唐僧是去西天取经，不是简单的旅游爬山，他包袱里的东西都是必须的生活用品。另外，唐僧初离长安的时候，是有随从马匹的，有人给他背行李包袱。再者，你是要唐僧。